自其考在时，家四壁立，公命与学，仇事畜，所资躬备艰苦。齿未艾，致病咯血，枯树婆娑，终年闭户。顾怜幼子饥色，苍凉仰屋，无 卧于指画，斯人生极遭也已。年六十一见汝本列于庠，明年嘉庆已已二月壬辰遂卒。葬东郊粟树墩。德配周，少公十三岁，勤以补贫，慈以督子，如宾如友，以与有成后，越八年闰月已丑卒，葬公之左。子二，其次汝锦，女一；孙三，曾孙二。汝本成道光丙戌进士，授贵州镇远知县。覃恩封公文林郎，配孺人。”（铭略）从墓志文看，俞汝本父俞桂林，字月樵，其卒年为嘉庆十四年（1809）享年62岁，由此推知其生年当在乾隆三年（1738）。其母周氏少其父十三岁，生年当在乾隆十七年（1752），卒年当在嘉庆二十二年（1817）享年65岁。俞汝本家庭经济贫困，但其受到其父母“终年闭户，顾怜幼子饥色，苍凉仰屋，无卧与指画”良好的教育。嘉庆十三年（1808）为诸生，道光六年（1826）进士，为贵州镇远知县。汝本为长子，其生年当在乾隆二十八年至三十三年（1763-1768）之间，卒年为道光二十八年（1848）。
　　道光二十二年（1842），郑珍作《题新昌俞秋农汝本先生刀尺图》古体诗云：
　　秋风起哀音，吹此兹竹林。行行竹林下，诵公怀母吟。
　　吟声和泪声，滴我思母心。请为皋鱼歌，和以子夏琴。
　　苍天何高高，海水何深深。可怜一寸心，死此一块肉。
　　身矣恐不男，男矣恐不肯。既育望儿长，既长望儿读。
　　岂要苦儿读，投胎我贫家。贫岂必读书，祖父此生涯。
　　尔勿学他儿，他儿福命佳。尔勿定爷守，欲饱放尔爷。
　　尔勿怨阿 ，阿 不尔挝。黄鸡屋角叫，今日又生子。
　　速读去拾来，饭时吾尔饲。种余有罂底，包余有床裹。
　　速读去探来，全家吾爱尔。姊妹不解事，恼尔读书子。
　　速读待笪来，从我取蔬水。有蔬苦无盐，有水复无米。
　　速读待舂来，饭团先搦与。书衣看看昂，儿衣看看长。
　　女大不畏爷，儿大不畏 ，小时如牧猪，大来如牧羊。
　　血吐千万盘，话费千万筐。爷从前门出，儿从后门去。
　　呼来折竹签，与儿记遍数。爷从前门归，呼儿声如雷。
　　母潜窥儿倍，忿顽复怜痴。夏楚有笑容，尚爪壁上灰。
　　为捏数把汗，幸赦一度笞。哀哀摧肺肝，歌哽琴咽弹。
　　天耳为我塞，地鼻为我酸。苦力种来禽，禽来不能餐。
　　极意作织成，成织不能穿。徒枉一世心，不博一日安。
　　蚕蚕者纸堆，累累者新阡。负母非一 ，因公附斯篇。
　　此五言古诗详尽地叙写了俞汝本出身于一贫困之家，兄弟姐妹多人，父母望其长成，只供他一人读书，为此遭弟妹嫉妒。汝本虽然上学读书，但还要从事各种家务活，有时顽劣，还要遭到父亲的鞭打。但是这一切，父母都是从爱心出发。此诗字里行间充满着父母尤其是母亲对汝本的慈爱和严格，语言通俗，犹如母亲在身旁唠唠叨叨地诉说，读来不觉泪盈眼眶。
　　王阳明（1471-1528）名守仁，字伯安，绍兴府余姚县人。正德元年（1506）十二月上封事，援救南京科道戴铣，薄彦徽。时明武宗初政，宦官刘瑾专权，下诏狱，廷杖四十，寻谪贵州龙场驿驿丞。第二年十二月赴龙场驿，在龙冈创办龙冈书院亲自讲学，深受当地民众爱戴。至正德四年（1509）十二月赴江西吉安府庐陵县知县，从而结束贬谪三年的生涯。王阳明在贵州的弟子很多，既有正式求学的，也有私塾的弟子。嘉靖七年（1528）十一月卒于广西南安府大庾县青龙铺。王阳明死后，王杏为巡按贵州监察御史，嘉靖十三年（1534）于贵阳建王公祠祭祀王阳明。此后皆有阳明弟子和官员或在阳明生日，或在修建贵阳书院时节，祭祀王阳明之举。
　　道光二十七年（1847）九月三十日，为王阳明377岁生日，余汝本在独山知州任上，于州之东山重建王阳明祠竣，率州之士及校官师祭奠，并倡四诗纪盛，州之士大夫咏而和之。郑珍也参与祭奠，并写了《阳明祠观释新奠记》，称扬俞汝本“鼓舞是邦，而 斯举。殆所云‘因而导之，为势易欤’”。郑珍在州署内停留一月而去，去时俞汝本亲自送别郑珍“至城东，泪涔涔不已”，可见两人交情深厚。二十九年（1849）郑珍写有《书俞秋农先生墨竹四首》，诗云：
　　寒枝玉立劲无颇，梁栋非材老硕。
　　笑与儿童办笞具，此君功亦似萧何。（其一）一两三竿谨护持，苦心惟有老翁知。
　　君看邻舍成阴日，已是家人食笋时。（其二）屋角风来竹有声，哀音谁念凤雏鸣。
　　王戎墓下居人满，共尔荒阡过一生。（其三）香海棠巢画竹枝，郭张城外泣将离。
　　岂知风雪回头处，即是鸾摧玉折时。（其四）诗后有小注：“黔西州署内海棠一株，独香堂因以名。丁未十月，余过水西留堂中，一月去，先生送至城东，泪涔涔不已。明年六月卒于贵阳，及知而柩下涣水矣。先生邃于经史，诗古文清雄快逸，为诸生三十年始成进士，令黔中，擢知独山。著有《听秋声馆诗文集》及《北征诗钞》”。郑珍将俞汝本比喻为墨竹，虽非栋梁之材，却能为贤人的安乐之窝。“硕人之”出之《诗经·卫风·考 》中“考在阿，硕人之”。有时虽为儿童笞具，但其功“亦似箫何”，具有萧何那样的治国才能。
　　蒋嘉谷，字晓云，顺天大兴籍，浙江山阴人。以府经历发贵州，旋保知县。咸丰三年（1853）署荔波知县。荔波县毗连粤西，受太平天国起义军影响，境内不时有百姓占山为王，扰乱地方。蒋嘉谷内守外御：对内采取宽刑少征手段，时狱中囚犯多为强人胁从，或为被人报复诬告从匪者，经过审查，俱一一释放。当时粮草匮乏，有人提出让富户捐纳。嘉谷认为，百姓已被长期拖累，如果再次催逼，势必生变，遂罢捐；对外，嘉谷报募勇士500人，时饷需紧张，他毁家募勇，妻陆氏亦拿出自己的金钗钏等首饰佐军，众勇士备受感动，攻御愈坚。附近州县陆续攻陷，唯荔波县独存。咸丰五年（1855）十月，太平军集中力量攻打，蒋嘉谷部署乡勇防御，见机出击，终因寡不敌众，伤亡殆尽，蒋嘉谷被执，怒骂不屈，最后被活活烧死。作为荔波县教谕的郑珍也参加了这次卫城的战斗，为此写下了《闻十月十六日荔波知县绍兴蒋晓云嘉谷，击贼于县东四十里水错河，力尽死之》七古诗，诗云：
　　苗生苗一时变，两月恃者三百练。
　　仓 窖亦已无，势不死守即死战。
　　鸣呼！大吏坐视如不知，一令死若杀一鸡。
　　天令若辈斫黔国，君职已尽何唏为。
　　赞扬了蒋嘉谷尽职殉命的精神。蒋晓云死后，当地士绅为之建祠祭祀。