大禹相传为远古时代夏后氏部落首领，他受命治水，劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入，其治水成功的壮举，永载于中华民族史册。

嵊州乃大禹治水毕功之地，在21世纪开元之年，剡堤竣工之日，特铸铁牛，以镇洪魔，并兆堤防千年永固，嵊州祥和昌盛。嵊州市委市人民政府立的《铁牛镇水碑》曰:“昔大禹治水，始自黄河壶口，终于剡地了溪(即今剡溪）。史传禹曾驾神牛，挎巨斧，水陆兼行，四处奔突，择险导流。故世人视牛作祥瑞，尊奉它为天上之牛郎星，地下之大力神。自古建海塘、筑堤防，多祈邀铁牛坐镇。”嵊州有着众多与大禹治水相关的地名遗迹及诗文传说，剡溪也是一条歌颂传唱大禹的河流。

一、探 源

剡溪是“浙东唐诗之路”中的精华段，“气聚山川之秀，景开图画之齐”，自古与绍兴鉴湖并称为越中胜景。唐《元和郡县志》称：“剡溪出（剡）县西南，北流入上虞县界为上虞江。”《剡录》载：“剡以溪有声，清川北注，下与江接，其水合山流为溪。”剡溪在嵊州城区附近先后汇集澄潭江、新昌江、长乐江、黄泽江，北流至三界镇出市境全长32.2公里，夹岸青山，草木葱茏。山溪涧流汇入江中，其势或奔泻急湍，或潺潺流淌。江水浅处为滩，深处为潭。素有剡川一曲、子猷回艇、禹溪余粮、王谢饮水、山水画图、清风烈妇、 浦桐亭、琵琶钓潭、清溪酒帘九曲之美，剡溪两岸大禹文化蕴藏异常之丰富。

唐代大诗人李白《题嵩山逸人元丹丘山居》云：“ 来游闽荒，扪涉穷禹凿。”据唐诗之路首倡者竺岳兵《剡溪———唐诗之路》一文考证。唐诗中的“剡溪”一源，发源于天台山华顶峰以北山麓，至石桥汇注成溪。(剡溪)中穿剡中盆地，至今沈家湾村附近，受四明、会稽两山岸束约数里才放开。李白“扪涉穷禹凿”之“禹凿”，即指此岸束处。水流过此又数里注入东海一段，称曹娥江。

唐代诗人李绅曾多次游历剡中，他在《龙宫寺碑》写道：“会稽地滨沧海，西控长江，自大禹疏凿了溪，人方宅土。”龙宫寺旧址在剡溪之畔，今嵊州三界浙江华发生态科技有限公司处古井尚存。

南宋嘉泰《会稽志》云：“了溪在（嵊）县东北一十五里，源出了山，合县南溪流入于剡溪。旧经云禹凿了溪，人方宅土。”宝庆《会稽续志》又云：“剡溪在县南一百五十步，王 云:剡溪古谓之了溪，图志谓禹治水至此毕矣。”

宋代状元王十朋《剡溪杂咏·了溪》诗写道：“禹迹始壶口，禹功终了溪。余粮散幽谷，归去锡玄圭。”说的是大禹治水从黄河龙门峡开始，到了溪结束，功盖华夏，归去后，舜把帝位禅让给他，禹便建立了夏朝。大禹最后治理的这条溪，就是剡溪。

二、遗 存

1.了溪板块。传说剡溪仙岩段西面的 山和东面的嵊山峰岭相连，剡中盆地是一个大湖。大禹到来观察地理形势之后，便率民众劈开 嵊二山，开凿了溪，昔时的盆地湖水，因为“禹凿了溪”，剡中于是变成沃野一片，“人方宅土”，人们从此耕作繁衍，过上了幸福的日子。

1.1 浦：附近嵊山 山，峰岭相连，其间倾涧怀烟，泉溪引雾，是剡溪最大的峡口和深渊。乘高瞰下，有深林茂竹，表面辉映，剡溪口水深而清。民国《嵊县志》： 嵊二山之峡为溪口,剡之四乡山围,平野溪行其中，至嵊山清风岭相向壁立，愈越而 山回峦于下，若遮若护，舟行距二三里外，望之恍不知水从何出，传云此为一山，禹凿而两之以决水。旧录所谓苍崖壁立，下束清流是也。

1.2成功峤：今清风大桥到 浦的剡溪两岸，河道狭窄，峭岩壁立，据说就是大禹治水时凿开的遗迹。谢灵运《山居赋》曰：“会以双流，萦以三洲”。又自注曰：“双流谓剡江及小江。三洲在二水之口，排沙积岸，成此洲涨。”成功峤在三洲与 浦间，两岸绝壁，江狭如弄，甚险峻，旧传大禹治水劈开 嵊，毕功于此，因名成功峤。

1.3车骑山：在三界镇 浦东南，传说是大禹治理了溪时的驻地。车骑山峰顶拔地而起，远望酷似一只覆置的铁锅，当地人说是大禹兴炊的大锅石化而成，故此山旧名甑山。又说大禹在峰顶上插旗指挥，百姓又称插旗峰。

1.4响石岭：车骑山峰北峭壁百丈，壁顶有一小径，用足猛蹬，会发出訇然之声，这便是大禹留下的鼓声，人们称之为响石岭。

1.5禹山：车骑山南岭上有一个黄土山包，传说是大禹居住的地方，故名禹山，山上曾筑有禹亭，今为禹山茶场。禹山南有一座二三十米的岩壁，壁的上端有一个黑乎乎的大洞，人无路可入，只容猴子进出，故名狒狲洞，至今也不知里面有多大多深，传说是大禹藏治水秘诀的地方。

1.6船码头：车骑山西有一个小山岙，据传是大湖岸边的一个船码头，大禹当年便是在这里登岸。此处山岙甚奇，大雪天，别地白雪皑皑，唯此地热，白雪落下即化，传说是大禹冶制治水器具时留下的余热仍在起作用。

2.了山板块。宋《剡录》载:“其东北曰了山，山有余粮岭(东北十二里，有余粮岭，产禹余粮，又有禹祠)”。

2.1了山与禹粮岭：传说大禹将剡中湖水导入大海后，剡中变成了一个盆地，大禹便沿溪巡视，到了今八里洋村东面的一个临江小山上，用馒头祭神，散发在山岭幽谷中。大禹祭神的这座小山，名为了山，山西通岭，名禹粮岭。昔八里洋的农民在耕作时，常常会从地下挖到这种奇石，故农家大多藏有此物。

2.2禹王庙：位于剡湖街道禹溪村，禹溪村旧名了溪村，相传禹治水毕功于此，为纪念禹治水之功，建禹王庙，塑大禹像。该庙现为清道光十九年(1839)重建，坐北朝南，今存正殿三间，通面宽9.7米，通进深8.5米。硬山顶。有道光十九年(1839)“重修禹王庙碑”。

2.3禹后庙：位于剡湖街道里坂村，坐北朝南，四合式，有门厅、戏台、厢房和大殿，重建于明崇祯年间，为嵊州市文物保护单位。庙内有崇祯十五年（1642）邑人、进士王心纯撰的“禹后灵祠碑”。

2.4禹余粮：禹余粮为嵊州出产的奇石，传为大禹治水毕功了溪所遗。旧经曰:“嵊北余粮岭，产禹余粮。”西晋张华《博物志》曰:“禹治水，弃余食于江，为禹余粮。”唐李群玉诗:“涧有尧时韭，山余禹代粮。”唐顾况《剡纸歌》:“宛委山里禹余粮，石中