陈醉云先生为嵊籍现代名作家、编剧家，民国时期已颇具影响。其才学出众，诗歌、小说、散文均有所长，诸多美文留传于世。其中《蝉与萤》曾入选台湾国文教材；《乡下人家》被人民教育出版社编入小学四年级下册《语文》课本。然其名不见史传，县志亦未考录，不少当代论著称其为上虞人或广东人，张冠李戴而致误。憾今人不识陈醉云，故特考录以纪之。
　　一、陈醉云籍贯及家世
    1.关于陈醉云的籍贯
主要有三种提法：上虞说、广东说、嵊县说。上虞说者：例如《教材解读·全效讲练测·语文四年级下》中《乡下人家（作者名片）》云：“陈醉云，浙江上虞县人。现代小说家、诗人，曾任国立中央大学教授。”广东说者：例如《小学教材解析·四年级语文下》中《乡下人家》 （作家小辞典）称：“陈醉云，原名陈英儒，自号醉云楼主，广东台山人。著名现代书法艺术大师、小说家、诗人。1962年移民美国，定居旧金山。主要作品有《乡下人家》《醉云集》 《玫瑰》 《游子的梦》等。”嵊县说者：嵊人刘金撰文《陈醉云的〈游子的梦>》言“越剧的故乡嵊县，大家都知道有个现代作家魏金枝。但恐怕很少有人知道，差不多与魏金枝同时，还有一个陈醉云。”经笔者查证，上虞说并无出处及依据，不知何人所谓。广东台山同名之陈醉云，原名陈英儒，从事当代书法创作，非民国时期诗人，亦不曾撰有《玫瑰》等文，实属张冠李戴。而嵊县说作者刘金，曾亲身采访陈氏之子陈雨明并撰有《未名作家陈醉云》一文，对于陈醉云生平作过简述，所谈基本符合事实。
　　1930年《初中混合国语》第二册中收录陈醉云散文《海滨的秋宵》，附作者小传：“陈醉云，名逸，浙江嵊县人。著有诗集《玫瑰》、小说《春曦中的男女》 《游子的梦》、散文《卖唱者》”。1933年9月，在《艺风》月刊上发表有陈醉云的《中国的雕塑艺术》，他在谈论民间艺术时，提及故乡嵊县城隍庙雕塑。“我的故乡剡溪的城隍庙中，有两座极好的雕塑，是装在前殿与后殿中间的壁上，当做窗饰的。它们两面都有各不相同的人物花卉而中间则通以许多玲珑的小孔，雕镂的细巧，工程的巨大，确实令人惊叹。”陈氏在回忆文稿《从回忆说到生活方式》中还有这样的叙述：“我的故乡，为浙东嵊县。那是一个山城，被群山所环绕。……我们的学校，在沟水流出东城的壕洞旁边。虽然不在高处，但校门前就是一道城墙，准对着壕洞拱门的城上面，建着一座亭，亭上有一块横匾，题着‘溪山襟带亭’五个很秀挺的大字。”上述民国时期作者自撰稿和相关著录等，均表明陈醉云为浙江嵊县人。
　　2.陈醉云谱系及家世
    今浙江嵊州市图书馆收藏《剡东陈氏宗谱》，其中有陈醉云谱系材料可作依据。宗谱（卷四）载：“应昌公长子，名载荣，又名逸，字醉云。绍兴第五中学毕业，博览群书，研究新学，确有心得。现任上海中华书局，编辑新书多年。生光绪廿一年乙未正月初四日卯时。”由此可知，陈醉云生于1895年。
　　嵊州古称剡县，宋宣和间改称嵊县，明清、民国时沿用。剡东樟田即今下王镇樟家田，有陈氏聚居于此。《陈氏重修谱序》记：“剡东樟田陈氏自元至元年间始，祖讳 、行绍三公者，派衍青州，宦居浦桥，后乐剡东游谢乡之土厚而水深也，乃止基焉，号曰樟田。创业传后，由来久矣。”按谱之记载，陈氏始祖陈 于元代时自剡之浦桥迁徙至樟田，醉云先祖式金公再由樟田迁居嵊县城中。
　　醉云父陈融（1869-1907），谱名应昌，字葆田，号洛村。光绪丙申府试案首；丁酉院试入学；乙巳考取一等补廪；丙午乡试荐卷不售。未几，清制改革废科举，兴学堂、讲维新，应昌与诸同志创建民义学校，又在城内东后街开设醉墨轩纸铺，兼售维新书籍，藉此以灌输东西文化。君与王孺人育有五子，长子即陈醉云。
　　二、陈醉云生平履历
    陈醉云9岁左右时，就读于嵊县城中襟带门内民义小学（今嵊州市鹿山小学前身）。课外喜看《聊斋志异》 《萤窗异草》及《千家诗》 《唐诗》之类书籍，对于文学书开始亲近。五四运动以后，阅读《新青年》等各类新文艺杂志。1907冬，父应昌早逝，寿仅39岁。母王氏便担负起抚育幼子的重任。由于家庭经济不再宽裕，日子过得十分清苦。
　　醉云小学毕业入绍兴第五中学，毕业时年约20岁。因追求自由、反对包办婚姻，离家前往上海谋生，在中华书局任编辑一职。1922年左右，陈醉云开始从事创作，经常写些短诗，投寄《民国日报·觉悟》与《时事新报·学灯》，所见有《虫声》 《今昔》 《偶然》 《文明》 《花和我》 《观舞后》 《好斗的蟋蟀》《金钱的诅咒》等新体诗歌，数量可观。这个时期，其短篇新诗、故事主要集中发表在上海中华书局出版的《小朋友》及中华书局内刊《进德季刊》上。1923年，又开始写一些短篇小说，投寄《东方杂志》等刊物。1924年2月，陈醉云参校的《新小学高级国语读本教授书》，由上海中华书局初版。该年，还为电影公司编写剧本，参与电影创作活动。曾撰写《导演学》共19章，发表于《昌明电影函授学校讲义》。1924年10月，由留法生汪煦昌等人创办的神州影片公司成立，同乡裘芑香任导演，陈醉云任编剧主任。
　　1925年，神州影片公司发行新片《不堪回首》 《花好月圆》，陈醉云为编剧。同年6月中下旬，母亲病危，匆忙赶回嵊县。到家时，才知母亲已出殡，未能见最后一面，醉云悲痛难忍。母故后，醉云立即解除契约婚姻，随即返沪。不久，和朱璧（字凝如，嘉兴桐乡人，杭州女子师范学校毕业）结为伉俪。同年10月，由裘芑香导演、陈醉云编剧的五友影片合作社制作之爱情片《佳期》拍摄完工。时人谓：“该片新隽细腻，实为国产影片中最有艺术价值之杰作，足使中国电影界增加荣誉云。”11月，文学研究会同人为祝贺《文学周报》二百期寿诞，陈醉云、丰子恺、郑振铎等二十余人到场，颇极一时之盛。
　　1926年，陈醉云在明星公司特刊上刊发《影戏演员的修养——在民新影戏专门学校演讲之辞》。1927年他当选中华书局编辑所职工会执行委员。1928年，陈醉云因肠胃病在杭州西湖度过春天，写了《玫瑰》 《月光》等几篇长诗，载在《贡献》旬刊。复将诗编成诗集《玫瑰》，由春潮书局出版。1929年，陈醉云著《文艺与恋爱》由世界文艺出版。1930年，辑成随笔集《卖唱者》、小说《游子的梦》 《春曦中的男女》。在19世纪30年代，陈醉云的诗作主要发表在《小学生》 《艺风》 《学校生活》等刊物。
　　1930年夏，陈醉云遭遇了一场大病，由此对日夜喧阗的都市产生憎厌，遂迁往妻子的老家嘉兴濮院疗养。1931年发表新诗《乡下人家》载于《小朋友》。1932年岁首，又举家迁往吴兴乌镇，爱乡居之宁静，一住又将两年，期间续写《乡居随笔》。乌镇与濮院一样，平坦无山，这位在山乡长大、爱山甚于水的人，喜欢游山、种植，因此又起迁居之念，拟家于杭州乡间。1932年8月《剡声日报》创刊，社址嵊县县城龙头街，陈醉云被推选为报社第一届常务委员兼总编辑。1933年，陈醉云听从友人劝告，到朋友张蕴叔位于乌镇的“适园”颐养病体，第二年春离开适园时，遵主人之嘱撰《张氏适园记》 （末署剡溪陈醉云）。1933年春，陈醉云在《东方杂志》发表《姑苏散曲》《复兴农村对策》，4月间初游杭县安溪镇，打定主意准备移居此地。7月，为《剡声日报周年纪念特刊》撰写《勉励啊，剡声！》。1934年2月，曾回故乡嵊县，《稽山镜水的一夜》中记言：“一个钟头后，车到上虞境的蒿坝。再换乘蒿新公路车，行两小时，便到了我的故乡嵊县。自从慈母去世，我很少回乡，这次，可算是偶然的一趟。”
　　1935年，陈醉云迁居杭县安溪习耕小舍，过起半耕半读的生活。8月20 日撰写《农村经济概论》自序，此书为中华百科丛书之一。同年，编写的《初中学生文库》之《秦始皇》《明太祖》等集，均由中华书局出版。1937年抗战全面爆发，是年冬，杭州失守，本来寓居浙西的醉云，举家迁返故乡，执教于嵊县中学。40年代初，受同乡樊仲云之邀到南京中央大学下属农场做场长，此时改名陈学稼。40年代中期，在《大公》 《正义》等报刊发文章，所见有《纪念五四与民主运动》 《言论自由与团结救国》 《统一救国的觉书》数篇。日本投降后，陈醉云又返回杭县乡间居住。新中国成立后，陈醉云执教于南京大学中文系。1976年搬到济南与儿子陈雨明同住。直到1982年去世，终年87岁。
　　三、《乡下人家》相关背景材料的补充及探讨
    鉴于陈醉云生平散文多有散失，《乡下人家》一文原始出处及写作年代均无资可查，笔者试作考析，以便了解作者的写作背景，从而更好地为我国小学语文教学服务。
　　早在1922年，《民国日报·觉悟》刊登有陈醉云创作的诗歌《虫声》：“蝉呵，蟋蟀呵，聒聒儿呵，唱呀唱，本着冲动而唱，本着自由而唱，本着本能而唱，唱是你们生命的呼声呵！美的月照着你们呢，柔的风吹着你们呢，豆棚瓜架，正开着好花呢，细柳高梧，还张着翠幕呢……”聒聒儿，即纺织娘的别称。1932年，撰写有《农村生活：纺织娘在豆棚上唱歌》一文，以“陈载耘”之名发表于《小朋友》。节录：“原来扁豆棚上，是纺织娘所最爱住的地方。秋天到了，秋夜是很美的，纺织娘便会在豆棚上唱起歌来。织织织织织！织织织织织！它拖长了声音，好像是在纺纱和织布似的。在秋夜里，这种音乐实在是很好听的。”1934年陈醉云所著《我的书：纺织娘》中第一篇诗歌《纺织娘》云：“月光皎皎，照着纺织娘的家。它的家在哪里？在豆棚，在瓜架！秋风气爽的夜里，它织织织的唱歌，它织织织的纺纱！”上述描写比照《乡下人家》末尾第二段落：“秋天到了，纺织娘寄住在他们屋前的瓜架上。月明人静的夜里，它们便唱起歌来：织织织织呀！织织织织呀！那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们，甜甜蜜蜜地进入梦乡。”可以发现几乎一致。
　　1934年4月陈醉云考察杭县安溪镇，对于此间清洁的水源留有深刻印象，早有择地迁居之念的他，打定主意准备移居于此。同年6月，应《艺风》编辑孙福熙约稿，拟就《农村生活互助社：安溪新村计划简稿》发表，对于理想中的互助式团体生活有着详细的考量与规划。1935年，举家迁居安溪。在安溪的日子里，房前屋后手植杨柳、果木，种满了南瓜、丝瓜，养了不少白羽的来航鸡用来产蛋，身边还跟着一只伶俐的小狗。在这世外桃源，过起了曾经向往的的隐居生活。这与《乡下人家》课文的第一、三段落描写的农家场景亦高度吻合。这段经历，在他日后撰写的《瓜棚闲话》中有着翔实的叙述。由此可见，《乡下人家》描述的场景，即源于陈醉云一直所追求的乡居田园生活。